Veda Market

В этой части рассказывается как весь мир изнывал под бременем растущей военной мощи демонов, явившихся в образе царей, тогда мать-Земля приняла образ коровы и отправилась к Господу Брахме просить о помощи. Приводятся молитвы Господа Брахмы об избавлении Земли от непосильного бремени. Рассказывается о явлении Верховной Личности Бога и описываются развлечения Господа Кришны во Вриндаване.

ВРЕМЕННО ОТСУТСТВУЕТ

В этой части девятой песни "Шримад-Бхагаватам" рассказывается о потомках царей древности, таких как Ними, Пурурава, Яяти, Пуру, Бхараты и Аджамидхи. Здесь также рассказывается о воплощении Господа в облике Парашурамы, беспощадного воина, который двадцать один раз истребил все династии кшатриев на земле. Заканчивается девятая песнь перечислением династии Яду, в которой впоследствии явился Шри Кришна, Верховный Господь, источник всех воплощений и энергий.

В девятой песни, первой части, рассказывается о потомках Ману, прародителя человечества, о различных событиях, связанных с Дурвасой Муни и его ссоре с великим царем Амбаришей Махараджем. Здесь также говорится о потомках царя Мандхаты, встрече сыновей Сагары с Господом Капиладевой, а также приводится список и краткое описание жизни потомков царя Амшумана. Заканчивается первая часть девятой песни рассказом о великих деяниях Шри Рамачандры, знаменитого воплощения Верховного Господа.

Во второй части восьмой песни "Шримад-Бхагаватам" содержатся предсказания будущего, описание системы управления вселенной, рассказ о том, как Махараджа Бали завоевал райские планеты, о методе поклонения Господу, известном как пайо-врата, после исполнения которого Верховный Господь согласился стать сыном Адити, матери полубогов. Это воплощение Господа известно как Ваманадев, воплощение в образе карлика-брахмана. Подробно рассказано, как Ваманадев хитростью забрал у Махараджи Бали всю вселенную и как Бали добровольно вручил Господу свое богатство и жизнь, после чего его стали считать одним из двенадцати величайших знатоков духовной науки. В конце приводится история про Матсью-аватару, воплощение Господа в образе гигантской золотой рыбы, которая спасла благочестивого царя Сатьяврату во время всемирного потопа в конце кальпы.

В начале восьмой песни "Шримад-Бхагаватам" рассказывается множество историй, связанных с событиями на других планетах нашей вселенной. Среди них: история о царе Гаджендре, которого лично спас Господь, история о том, как полубоги и демоны пахтали молочный океан, как Господь Шива спас вселенную от яда, как Господь явился в облике прекрасной женщины, Мохини-мурти, и хитростью унес нектар бессмертия от демонов и отдал его полубогам. Заканчивается первая часть историей о том, как Господь Шива пал жертвой чар Мохини-мурти.

В этой части "Шримад-Бхагаватам" Прахлада Махарадж успокаивает Господа Нрисимхадеву своими молитвами. Здесь также Нарада Муни в беседе с Махараджем Юдхиштхирой рассказывает об устройстве совершенного общества, варнашрамы, системы четырех укладов жизни и четырех сословий, где принадлежность человека к тому или иному сословию определялась не по происхождению, а по качествам, которые человек проявлял в своей жизни.

В этой части "Шримад-Бхагаватам" раскрываются тайны психологии Самого Верховного Господа: каким образом Господь ко всем относится одинаково и в то же время благоволит к Своим преданным. Здесь также рассказывается знаменитая историю про демона Хираньякашипу, который грозил смертью своему пятилетнему сына Прахладу только за то, что тот стал вайшнавом, преданным Господа.

В этой части "Шримад-Бхагаватам" рассказана история Вритрасуры, который, хотя и был рожден демоном, с большой любовью и преданностью относился к Верховному Господу и преподал хороший урок самому Индре, царю небес. Здесь также повествуется о Махарадже Читракету, а затем говорится о матери асуров (демонов) Дити, которая дала обет погубить Индру. Под конец дается полное описание древнего обряда под названием пумсавана, дарующем исполнение всех желаний.